UNIDAD III

UNIDAD III

"EL CASO DE JUAN EL NIÑO TRIQUI"

LA EDUCACION INTERCULTURAL EN ENTREDICHO.




situación didáctica 1
La necesidad de una educación intercultural:
Desarrollar la conciencia y sensibilidad cultura

La discriminación en los procesos educativos  por parte del Estado mexicano y sus agentes activos y pasivo se expresa en múltiples dimensiones de clase, género e  identidad étnico-cultural. Los educandos pertenecientes a los pueblos indígenas, en particular, además de la discriminación y exclusión por sus condiciones socioeconómicas, sufren de las acciones, actitudes, comportamientos y políticas del racismo inherente a la construcción de los estados nacionales capitalistas, fundada en un contradictorio proceso de integración-asimilación/segregación-diferenciación, igualmente disolvente de lenguas, culturas e identidades. Este binomio de etnocidio se deja sentir con especial rigor  en poblaciones indígenas migrantes que, desarraigadas de sus territorios de procedencia y de la relativa protección de los lazos comunitarios, son muy vulnerables a las vicisitudes que entraña actualmente esta condición. 

A los pueblos indígenas se les niega el derecho a una educación de calidad, con pertinencia cultural y en igualdad de condiciones materiales que la ofrecida a otros sectores de la sociedad, lo cual configura una discriminación abierta o sutil, que incide en la dimensión pedagógica y en las prácticas escolares y docentes. Sin duda alguna los grupos indígenas son uno de los que reciben algún tipo de discriminación  en este caso siempre es por el simple hecho de ser indígenas, dentro de las aulas los niños y jóvenes indígenas suelen recibir algún tipo de discriminación por parte de sus compañeros e incluso por los mismos docentes que no reconocen que los pueblos indígenas son los que nos dan identidad como mexicanos como futuros docentes debemos de comprender que todos somos diferentes y que eso no debe de importarnos para poder darles una educación de calidad.  Un punto muy importante es ser una sociedad intercultural no solo es conocer y aceptar a las demás personas que son diferentes, sino aprender a convivir con ellas sin que nos genere algún problema, si todos fuéramos iguales no se daría la diversidad seria una sociedad simple seriamos tan comunes por ello la diversidad de cualquier tipo es fundamental dentro de una sociedad pues eso nos da identidad de las otras culturas.

¿Qué causa la inequidad en la educación de las culturas indígenas?: El caso de un niño de la comunidad Triqui

En esta actividad escenificamos el caso de Juan el niño triqui, donde el es un niño indígena del estado de Oaxaca, es una situación real que los niños indígenas viven día con día en nuestro país. El equipo esta integrado por 6, Samaria, Laura Elena, Marlyn, Laura Cecilia, Yurani y yo.

En esta liga presentamos la actividad realizada:

 https://www.youtube.com/watch?v=cZfEEmwY5wE

PREGUNTAS "EL CASO DEL NIÑO TRIKI"

a)    ¿CUÁL ES TU OPINIÓN SOBRE LAS SITUACIONES PRESENTADAS?

R=Los tres vídeos de los equipos tienen en común el tema de la discriminación hacia las personas indígenas, principalmente lo que las demás personas juzgan de los indígenas es su vestimenta, lengua, nivel social. Este tipo de situación no debe de ocurrir ya que todos somos iguales y nadie por ningún motivo debe de ser discriminado.

b)    ¿CÓMO TE SENTIRÍAS SI FUERAS VICTIMA DE ESTOS SUCESOS?

R=Me sentiría mal, triste ignorada, en mi opinión personal considero que ninguna persona por ningún motivo debe de ser discriminada.

c)    ¿QUÉ PUEDE HACER TU PERSONAJE PARA SER MAS INCLUYENTE?

R=Bueno en mi caso hice tres personajes que fue la hermana de juan, la mama de Irvin y la compañera de clases de juan, considero que debo de ser una persona respetuosa con las demás personas e incluirlas en todo tipo de decisiones y acciones sin importar su condición y en caso necesario apoyarlos si así lo requieren.

d)    ¿QUÉ CAMBIOS TENDRÍA QUE HACER TU PERSONAJE PARA NO DISCRIMINAR?

R=En mi caso realice 3 personajes por lo que debo de hacer mas respetuosa con las personas, como mama de Irvin sin duda cambiar mi actitud ya que no es la correcta al juzgar a las personas sin conocerlas.

e)    ¿QUÉ PODRÍA HACER TU PERSONAJE PARA AYUDAR A LOS OTROS PERSONAJES?

R= primeramente crear conciencia en las personas que me rodean para así no hacer este tipo de acciones que sin duda alguna afectan a las personas que lo sufren.

f)     COMO MIEMBRO DE LA SOCIEDAD ¿QUÉ HARÍAS PARA QUE ESTA PROBLEMÁTICA NO SE SIGA PRESENTANDO?
R= considero que empezar conmigo ser mas incluyente para así poder reflejar a los demás esa actitud y ellos puedan hacer lo mismo. Hacer conciencia de que la exclusión no debe existir en nuestra sociedad, y reflexionar que la diversidad es lo que nos hace ser mejores ya que de todos podemos aprender algo.  

g)    COMO MAESTRO ¿CÓMO CONTRIBUIRÍAS PARA QUE NO PERSISTA ESTE TIPO DE ACTITUDES EN EL AULA O EN LA ESCUELA?
R= Realizando actividades donde se les explique tanto a los padres como a los niños lo que es la interculturalidad y la importancia de aceptar a las personas tal y como son.

h)    COMO DIRECTOR ¿CÓMO CONTRIBUIRÍAS PARA QUE NO PERSISTAN ESTE TIPO DE ACTITUDES EN LA ESCUELA?
R= En dado caso que se presentaran esta situaciones llamar la atencion a los niños y alos padres de ellos para que ya no persistan este tipo de problematicas. 

i)     COMO ASESOR TÉCNICO ¿CÓMO CONTRIBUIRÍAS PARA QUE NO PERSISTA ESTE TIPO DE ACTITUDES EN LA ESCUELA EN LA ZONA ESCOLAR?

R= Capacitando a docentes, directivos y personal de las instituciones para que no exista la exclusion por ningun motivo en las aulas ya que esto repercute  en los niños con depresion o algun otro problema.

DEBATE

“HOMOGENEIDAD EN LA EDUCACION”

Las escuelas homogéneas permiten que el alumno aprenda del maestro los conocimientos que el mismo posee, ya que los alumnos desconocen muchos saberes y debido a eso necesitan ayuda del docente, el cual será el modelo o guía, para que los alumnos se limiten a imitar y obedecer, porque el conocimiento que un alumno no posee, puede ser aprendido si memoriza el aprendizaje que le enseña el maestro, es decir el alumno en una escuela homogénea solo se debe limitar a aprender un saber prefabricado. 

Esto nos lleva a indicar que en una escuela homogénea considera que la composición de un equipo, incluyendo la mezcla de culturas y personalidades,   puede facilitar o debilitar su producción efectiva.

Por ello es mejor que dentro de un equipo homogéneo solo se incluyan a personas parecidas entre sí con puntos de vista similares, habilidades de aprendizajes iguales y experiencias de vida similares. Porque los grupos homogéneos a menudo proveen participación equitativa para sus miembros, ya que hay menores posibilidades de exclusión. Esto es debido a que en los miembros de un equipo homogéneo tendrán mayor facilidad para comprenderse, ya que sus similitudes que tienen entre ellos mismos hacen que su comunicación sea más fluida y sus opiniones e ideas sean enriquecedoras, lo cual esto aceleraría  los procesos de trabajo y la realización de las tareas, logrando un mayor aprendizaje rápidamente, porque al pensar de diferente forma habría más contratiempos para lograr alcanzar el aprendizaje requerido. Por otro lado en una escuela homogénea el trabajo externo es considerado peligroso, es temida como fuente de tentaciones, ya que al trabajar en un espacio externo como afuera de las aulas de clases, provocaría que los niños se distraigan y no se concentren en aprender los conocimientos impartidos por el maestro. Por ello es necesario, vigilar constantemente al alumno para que no haya una mala desorganización en el grupo. Por lo tanto podemos indicar que la escuela homogénea ayuda a que el alumno logre alcanzar los aprendizajes que queremos y con un mayor rendimiento, siempre y cuando a los alumnos los tratemos por igual. 

El programa de educación preescolar 2004, nos dice que la escuela debe ofrecer a los niños y a las niñas oportunidades formativas de calidad equivalente, independientemente de sus diferencias socioeconómicas y culturales. Con esto justificamos que en un Jardín de niños, un grupo donde los niños son de la misma edad, se les debe enseñar de manera igualitaria, todos parejo sin importar las diferencias como las clases sociales, los comportamientos, etc.

La homogeneidad permite al profesor tratar al grupo como si se tratara de una sola persona (o de un conjunto de personas idénticas), es por ello que es más fácil dar clase en un grupo homogéneo que un grupo donde hay diversidad; en la homogeneidad el papel de la escuela tradicional es muy importante ya que esta nos dice que el maestro debe de impartir sus clases de forma autónoma, con un papel pasivo del alumnado, los alumnos solo se dedican a escuchar y a memorizar lo que el profesor les dice, y esto no permite que ellos opinen o comenten sus dudas. La homogeneidad en el aula presupone que ya que todos los alumnos tienen la misma edad tienen necesariamente que comprender, aprender y usar los conocimientos al mismo tiempo, y en consecuencia pueden ser evaluados con el mismo método y esperar unos resultados semejantes.

Bresca en el 2002. Menciona que todos los alumnos son iguales, por lo tanto, las leyes dictan agrupar a los alumnos por su edad de nacimiento. Esto para conseguir homogeneidad y hay que enseñar a todos por igual. Y yo estoy de acuerdo con este autor porque todos los alumnos son iguales, piensan igual y aprenden igual ¿Por qué? Porque son de la misma edad, por lo tanto, el profesor puede dirigir su clase sin problema ya que son mecanismos de aprender.

Actualmente algunas educadoras de educación preescolar están con la escuela tradicional, ya que durante su formación académica contaban con estrategias y métodos tradicionales, estos lo transmitían de generación en generación, por lo tanto, se negaban actualizarse y seguirse preparando. Piensan que siguen haciendo lo correcto, porque, el docente es la única autoridad dentro del aula de clases y que los alumnos cuentan con las mismas características y capacidades, esto hace que en las actividades de trabajo las realizan de la misma manera para todos los alumnos. Sin importar raza, religión, estatus social, costumbres, etc. Todos son iguales, entonces todos merecen la misma educación equitativa. 

INTEGRANTES:

JESSICA CASTILLO BAUTISTA

LAURA CECILIA ANDRES MENDOZA

ELIZABETH LINARES BARRERA

DULCE GUADALUPE EVARISTO ISIDRO

DIANA MONSERRAT MORALES BAUTISTA

SITUACION DIDACTICA 3. LA EDUCACION INTERCULTURAL: UNA OPORTUNIDAD PARA EL AUTOCONOCIMIENTO, INTERES POR EL OTRO Y VALORACION DEL DIALOGO.


      ESCUELA NORMAL PREESCOLAR

           “ADOLFO VIGURI VIGURI”

                CLAVE: 12DNL0005E

ENSAYO

“DIVERSIDAD”

CURSO:

ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD

COORDINADORA:

MONICA ELINOR SALINAS LEYVA.

GRADO: 3º              GRUPO: 501

INTEGRANTES:

 Marlyn Poulet Valente Angel

Elizabeth Linares Barrera

Jessica Castillo Bautista

CHILPANCINGO, GRO. ENERO  DE 2020.

INTRODUCCIÓN

La diversidad refiere a la diferencia, la existencia de la variedad o la abundancia de cosas de distintas características. Actualmente en la sociedad existen mucha diversidad, aunque en algunas ocasiones esta no es aceptada de la mejor manera, ya que por el simple hecho de pensar, vestir, hablar, orientación sexual o por tener alguna discapacidad las personas son discriminadas, este es un problema que enfrentan este tipo de personas que por alguna razón la sociedad los  discrimina, es por ello que como docentes comprendamos que es importante educar a los niños para que respeten a las personas sea cual sea su condición, en este ensayo se aborda el tema de la diversidad y cómo influye en las aulas de clase, la diversidad no debe de ser factor para que haya discriminación sino al contrario como sociedad debemos de respetar a las personas por igual.

Para que la educación sea de calidad se debe de enseñar a los niños que dentro de la sociedad existen la diversidad  y es importante que aprendan a respetar, aceptar y sobre todo saber convivir con personas que por alguna razón son diferentes.

 DESARROLLO





a) ¿Por qué que existen  diferencias y semejanzas entre las personas?

Todos somos iguales porque tenemos los mismos derechos y, a la vez, todos tenemos diferencias que forman parte de nuestro origen o de nuestra historia personal. Cada persona tiene sus propias emociones, cultura, lengua, en fin, una serie de valores que conforman la propia identidad. Cada persona es una ser único. Los hombres y las mujeres, en tanto que seres humanos, somos iguales, y esto hace que tengamos las mismas necesidades y los mismos derechos: a la educación, al trabajo, a un trato digno, a ser valorados, al respeto a nuestras ideas y decisiones, a ser libres.Pero nos diferencian nuestras costumbres, nuestra forma de vestirnos, nuestros gustos, la forma de hablar, de pensar, las creencias religiosas, la edad, e incluso aquellas cosas en las que cada uno de nosotros destaca por encima de los otros. Y todas esas diferencias nos hacen ser personas únicas. Evidentemente es que, por encima de todas las diferencias, nuestro valor como personas es el mismo.

http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/libros/texto/cn5/u03t05.html

b) ¿Qué implicaciones tiene la diversidad en las relaciones sociales?

La diversidad, por otra parte, es considerada como “una fuente de enriquecimiento y de desarrollo” (Etxeberría, 1996), así donde hay variación y diversidad existe la riqueza; mientras que donde no hay nada más que  uniformidad o igualdad, la vida se empobrece. La diversidad humana es muy amplia y se concreta, por tanto, en infinidad de aspectos de tipo social y cultural (Alvarez Pérez y otros, 1998). Esta diversidad es la que se observa en el campo social y así descubrimos que en la sociedad hay  variables como el sexo, edad, clase social, raza, dotación, etnia, religión, cultura, etc. La aceptación de estas variables para la integración de todos en la sociedad es fundamental si se tiene en cuenta esta “diversidad humana”, la cual considera que la realidad la constituyen infinidad de grupos y sistemas que poseen características diversas y se diferencian sustancialmente unos de otros.

Hernández (2010). La diversidad social y cultural como fuente de enriquecimiento y desarrollo: aspectos conceptuales. Madrid.

https://www.researchgate.net/publication/270511759_La_diversidad_social_y_cultural_como_fuente_de_enriquecimiento_y_desarrollo_aspectos_conceptuales

c) ¿De qué manera influye la diversidad en el ámbito escolar?

La diversidad en el ámbito educativo tiene su origen en factores sociales, económicos, culturales, geográficos, étnicos y religiosos, así como en las diferentes capacidades intelectuales, psíquicas, sensoriales y motóricas y del rol sexual de los sujetos.

Aunque estas diferencias han existido siempre, no han sido tenidas en cuenta, de igual forma y en todo momento, por el sistema educativo. La escuela, aún reconociendo la existencia de la diversidad, ha llevado a la práctica un tratamiento educativo más o menos homogeneizante en aras de una supuesta efectividad y/o rentabilidad de recursos.

ALCUDIA, R. Y OTROS (2001). Atención a la diversidad. Claves para la innovación educativa. Barcelona. Graó.

http://www.quadernsdigitals.net/datos/hemeroteca/r_1/nr_802/a_10811/10811.html

d) ¿Qué ideas les parecieron más interesantes del texto? 

Dentro de las instituciones es de suma importancia educar en y para la diversidad ya que así podemos enseñarles a los niños a respetar a las demás personas, sea cual sea su condición. Evitaremos que sean discriminados ya que esto puede tener severas consecuencias en las personas que por alguna razón sufren de discriminación ya que se sienten rechazados.

e) ¿Que implica Educar en y para la diversidad en el aula, la escuela y la zona escolar?

Educar en la diversidad significa ejercer los principios de igualdad y equidad a los que todo ser humano tiene derecho, lo que conlleva desarrollar unas estrategias de enseñanza-aprendizaje que personalicen la enseñanza en un marco y dinámica de trabajo para todos. Educar para la diversidad expresa el matiz de educar para una convivencia democrática donde la solidaridad, la tolerancia y la cooperación estén presentes y caractericen las relaciones entre los alumnos dentro y fuera del aula; se trataría de ser ciudadanos capaces de valorar y vivir con el que es diferente por razones personales, sociales, religiosas, etc.

Por tanto, educar en y para la diversidad es un concepto construido sobre ideales filosóficos de libertad, justicia, igualdad y dignidad humana, que deberían estar recogidos en los documentos institucionales que rigen la vida del centro, no como un mero trámite administrativo y burocrático, sino porque representan la opinión consensuada de un grupo de personas que de manera colaborativa han llegado a ese posicionamiento. Así, es un proceso en el que toda la comunidad educativa tiene que estar comprometida profesores, padres, alumnos, autoridades.

Algunas definiciones sobre el significado que distintos autores han dado al hecho de educar en y para la diversidad:

·         “Es un proceso de enseñanza-aprendizaje basado en el pluralismo democrático, la tolerancia y la aceptación de la diferencia, a través del cual se intenta promover el desarrollo y la madurez personal de todos los sujetos. Un tipo de educación fundamentada en los derechos humanos, en el máximo respeto hacia la diferencia, en la superación de barreras.  (Sáez, 1997, 31).

·         “No significa adoptar medidas especiales para el alumnado problemático, sino adoptar un modelo de desarrollo del currículo que facilite el aprendizaje del alumnado en su diversidad. Tampoco es una cuestión de cantidad sino de calidad; una actitud y una convicción cultural antes que un recurso técnico, que requiere enseñar a cada uno de forma diferenciada” (Díez y Huete, 1997, 15).

·         “Educar en y para la diversidad es un importante desafío que se plantea al sistema educativo formal” (Bernal Guerrero, (1998, 12 ). Se refiere “a un proceso amplio y dinámico de construcción y reconstrucción de conocimiento que surge a partir de la interacción entre personas distintas en cuanto a valores, ideas, percepciones e intereses, capacidades, estilos cognitivos y de aprendizaje, etc., con la finalidad de dar respuesta a una realidad heterogénea y de contribuir a la mejora y el enriquecimiento de las condiciones y relaciones sociales y culturales” (Jiménez y Vila, 1998, 38).

Arnaiz, P.; Herrero, A.; De Haro, R. (1999). Trabajo colaborativo entre profesores y atención a la diversidad. Comunidad Educativa, 263, 15-22.

https://diversidad.murciaeduca.es/tecnoneet/docs/2000/4-2000.pdf

CONCLUSIÓN

En conclusión entendemos que la diversidad personal y cultural es consustancial al ser humano y contribuye a su enriquecimiento: existen diferentes formas de sentir, pensar, vivir y convivir. Esta diversidad enriquece la esencial similitud que tienen todos los seres humanos, la comprensibilidad es fundamental para lograr una enseñanza no discriminatoria. El sistema educativo por sí solo no puede conseguir la igualdad, pero sí debe contribuir a este objetivo promoviendo el mayor avance posible de todas las personas. Para ello es necesaria una educación de calidad para la totalidad de la población, con un enfoque comprensivo que atienda a la diversidad en toda la educación obligatoria. Es importante que demos por rechazadas las desigualdades que existen en nuestra sociedad como causantes de muchos de los problemas sociales y educativos, algunos de los cuales se achacan interesadamente a la diversidad personal y cultural y a la educación comprensiva Los cambios sociales que, cada vez más aceleradamente, desafían el tradicional funcionamiento del sistema escolar han de ser tenidos en cuenta, pero de ninguna manera la educación debe permitir la exclusión.

    

UNIDAD II

" Y TU  ¿COMO FORMAS PARTE DE LA DISCRIMINACION ?
SITUACION DIDACTICA 1

Actividad 

"UN NUEVO LENGUAJE"

Esta actividad consistió en que por equipos haríamos una  representación de un grupo de niños con diferentes capacidades y barreras de aprendizaje. En un equipo estuvo una niña sordomuda, otra con el brazo lastimado y otra con debilidad visual, para ello se tomo un video de la actividad para después compartirlo en el grupo.

Integrantes 

Dulce Guadalupe Evaristo Isidro

Jessica Castillo Bautista

Laura Cecilia Andres Mendoza

Carmen Lizbeth Arizmendi Hernández 

Elizabeth Linares Barrera

Samaria Itzel Reynada Salgado

Diana Monserrat Morales Bautista

El enlace de la actividad, es la evidencia de la dinámica que realizamos como equipo:

https://www.youtube.com/watch?v=b8NLcbP5bL4&feature=youtu.be

     TAREAS EXTRAS

Del griego syndromé. Un síndrome es una serie de síntomas con los cuales se describe una enfermedad. Se trata de un cuadro clínico que presenta una enfermedad donde se destaca por los signos y síntomas que suceden en forma y tiempo.

Síndrome de Patau

Es uno de los síndromes más frecuente al igual que el síndrome de Edwards y del síndrome Down. En este la anomalía genética llega a afectar al cromosoma 13 de manera específica, donde llega a tener tres copias del mismo cromosoma.

Síndrome de Robinow

Se refiere a un trastorno genérico que causa malformación en los huesos y enanismo.

Síndrome de Down

También se le conoce como trisomía 21. Se trata de un trastorno que surge cuando el organismo tienen una copia extra del cromosoma 21. Este tipo de síndrome no tienen una causa en específico, sin embargo se percibe cierta relación con la edad materna a los 35 años.

Síndrome de doble Y

Se le suele llamar como síndrome del superhombre. Se trata de una anomalía genética que aparece cuando hay un exceso cromosómico.

Síndrome de Turner

También llamado monosomía X. Este tipo de síndrome se crea con la ausencia del cromosoma X sea parcial o total en todas las partes o en todas las células del organismo. Esta enfermedad está relacionada con el sexo femenino, con el cromosoma X.

Síndrome de Wolf Hirschhorn

Se distingue por ser una afectación multisistémica, lo cual crea diversos trastornos en el crecimiento y en la mente. Se le suele conocer como síndrome de Deleción Monocromosómica Dillan 4.

Aquellas personas con este síndrome mueren en la fase neonatal o prenatal.

Síndrome de X frágil

Tipo de síndrome que aparece con la mutación de un gen, que se inactiva no cumpliendo  la función de la síntesis de proteína. Suele afectar a los hombre, pues al carecer del cromosoma X nada lo protege.

Síndrome de Edward

Se le suele conocer como trisomía 18, ocurre cuando hay un cromosoma adicional y completo en el par 18. También puede ocurrir por la presencia del cromosoma 18 de forma parcial cuando ocurre una translocación desequilibrada.

Síndrome de Klinefelter

También se le conoce como síndrome 47 XXY. Es una anomalía en los cromosomas que aparece cuando el organismo posee dos cromosomas xx de más, y solo tiene un cromosoma Y.

Este tipo de síndrome solo aparece en hombres, lo cual le causa hipogonadismo, donde deja de funcionar los testículos, creando así problemas metabólicos y muchas malformaciones.

Síndrome de Prader Willy

Es uno de los síndromes menos frecuencia, el cual no es hereditario pero es congénito, que se muestra en pacientes con SPW donde se inactivan o pierden los genes del brazo largo del cromosoma 15 que llega a ser heredado del padre.

Personas con este tipo de síndrome tienen problemas para comer y tienen hipotonía muscular.

Síndrome de Cri Du chat

También se le conoce como síndrome del maullido de gato. Esta anomalía cromosómica se crea a causa de la deleción al término del brazo corto del cromosoma 5. Este suele aparecer mientras las células reproductoras se forman luego de perder material genético.

Tipos de motricidad

Básicamente, la motricidad se divide en dos tipos, gruesa y fina, en función de los tipos de grupos de músculos que se implican en el movimiento que se realiza.

1. Motricidad gruesa

Con motricidad gruesa se hace referencia a las capacidades motoras de una persona en las que se implican grupos musculares grandes. la intervención de este tipo de músculos permiten hacer movimientos en los que se activa todo el cuerpo o gran parte de una extremidad, como por ejemplo gatear, caminar, saltar, escalar, montar en bicicleta, nadar y otros muchos más.

Este tipo de motricidad empieza a desarrollarse a temprana edad, hacia las primeras semanas de vida del bebé. Su desarrollo es continuado aunque, en caso de no ponerse en práctica o de realizarse ejercicios cuyo objetivo sea el de mejorar esta capacidad, no se da una pérdida de la motricidad gruesa. No obstante, lo habitual es que se dé un progresivo desarrollo de estas capacidades a lo largo de toda la vida, incluso en la etapa adulta.

La dirección en la que se van perfeccionando los grandes grupos musculares se hace de cabeza a pies, es decir, primero se aprende a cómo mover la cabeza y el cuello, luego, se tiene un mayor control sobre el tronco y, finalmente, se controla piernas y brazos.

Durante los primeros años de vida, el desarrollo de este tipo de motricidad es fundamental para que se adquiera la capacidad de control sobre la postura, el equilibrio del cuerpo y la marcha.

2. Motricidad fina

En cuanto a la motricidad fina, a diferencia de su contraparte, se implican grupos musculares pequeños, los cuales, mayormente, se encuentran en las manos, especialmente en las muñecas y dedos. Esta capacidad es destacable en la especie humana, dado que se posee un alto control de los movimientos de los dedos de las manos, permitiendo agarrar objetos, escribir, tocar el piano o hacer gestos.

Las habilidades finas se van desarrollando a lo largo de la vida de todo el individuo, pudiéndose mejorar y aprender nuevos movimientos en prácticamente cualquier edad de la persona, siempre y cuando no hayan lesiones físicas ni a nivel cerebral.

No obstante, especialmente en la infancia, hay cambios significativos en cuanto al desarrollo de estas capacidades, las cuales van a la par de la mejora de ciertas destrezas fomentadas por el sistema educativo

 PROBLEMAS DE LENGUAJE

Disfemia o tartamudez

La disfemia o el tartamudeo es un trastorno del habla en el cual los sonidos, sílabas o palabras se repiten o duran más tiempo de lo normal y causa una falta de fluidez en el lenguaje.

Trastorno mixto del lenguaje receptivo-expresivo

Esta problemática dificulta a las personas a que entiendan y expresen el lenguaje. También se puede manifestar en una de sus variantes.

Los niños que la padecen podrían hablar con un vocabulario limitado, utilizar oraciones simples y tendrían dificultad para entender lo que las personas dicen, explica el sitio Understood.

Disfasia

También conocida como el Impedimento Específico del Lenguaje (SLI, por sus siglas en inglés), es el trastorno que obstruye la capacidad del niño para desarrollar las habilidades del lenguaje: errores graves de gramática, vocabulario casi nulo, dificultades fonológicas, etc.

Dislexia

Las personas con dislexia no solo tienen dificultades en la lectura, la escritura y la ortografía, sino también pueden tener problemas para hablar.

Quienes la padecen, encuentran dificultades para procesar la información verbal, realizan inversiones y rotaciones de palabras en frases o letras en palabras y la velocidad lectora es lenta, entre otros problemas.

Afasia

Es un trastorno causado por lesiones en las zonas del cerebro que controla el lenguaje y que puede afectar la lectura, la escritura y la expresión.

Disartria

Es una afección que dificulta a una persona producir palabras debido a problemas con los músculos que le ayudan a hablar.

 COMENTARIO DE LA PELICULA ESTRELLAS EN LA TIERRA 

La película es un hermoso mensaje, que es el amor al prójimo, a ayudar sin esperar nada a cambio, ese es el caso con su maestro Ram, que ve hundir a Ishaan en la depresión y la destrucción de sí mismo. Cada persona tiene sus problemas y tienen que aprender a respetar las necesidades de los demás, cada uno tiene su tiempo y no podemos correr es muy importante respetar el tiempo de cada uno. También podemos ver que no sólo por tener alguna discapacidad necesita ser entendido, todas las personas en sí, ya sea joven, mayor, más experimentado o no, todo el mundo tiene en su vida un poco de Ishaan, porque nadie es perfecto ni mejor que nadie!. Esta película logra transmitir un mensaje a cada uno de nosotros como maestros, demostrando que es posible trabajar con la diversidad en el aula, el profesor debe entender las necesidades y el contexto social de cada estudiante, para luego ser capaz de ayudarle a desarrollar su capacidad de aprendizaje.

COMENTARIO DE LA PELICULA YO SOY SAM

Esta película sin duda es una gran película reflexiva trata de un hombre con retraso mental, que tiene a una hija llamada Lucy, su madre los abandono al nacer, además le resulta difícil ayudarla en su aprendizaje académico debido a sus problemas verbales y de comunicación, es por ello que Servicios sociales toma la custodia de la niña. Sam lucha por recuperar la custodia de Sam con apoyo de una abogado que lo apoya en todo el proceso que conlleva hasta recuperar a su niña, este hombre es diagnostico con autismo lo cual le impide relacionarse e interactuar con las demás personas es por ello que pierde la custodia de Lucy.  

CULTURA MENONITA

Los menonitas llegaron a México en el siglo XX y han conservado su cultura como si estuvieran fuera del tiempo y el espacio. Los menonitas son un pueblo cuya fortaleza es su perseverancia y la unión de su comunidad. La comunidad menonita tiene sus raíces en Alemania y Holanda a finales de 1922 llegaron a San Antonio de los Arenales, Chihuahua. Se le conoce con ese nombre debido a Menno Simmons, su líder mas importante. Actualmente la comunidad menonita de Chihuahua esta compuesta por 50 mil miembros que a su vez se dividen en un 80% conservadores y un 20% liberales y ambos grupos interactúan acordando que sus diferencias no impedirán trabajar juntos. Los menonitas aun conservan su idioma el alemán el cual les enseñan en sus escuelas, los liberales y conservadores se distinguen ya que los liberales si utilizan tecnología: Internet, celulares y también asisten a escuelas incorporadas a la SEP hasta los 14 años, mientras que los conservadores asisten solo a la escuela menonita.

Los chicos liberales una vez que salen del bachillerato se incorporan a las labores del campo o de la casa según el genero. 

Los menonitas mantienen aun su idioma, el alemán bajo, una clase de dialecto el alemán tradicional que se enseña en las escuelas. 

Dentro de su filosofía su vida se trabaja para comunidad y los frutos de dicha labor deberán de ser repartidos entre todos los miembros de la misma. Debido a esto a nadie le faltara nunca ni alimento ni vestido porque la comunidad se apoya entre si y no se permite la acumulación de bienes materiales o riquezas, cualquier excedente de producción deberá ocuparse para producir mas. 

La organización social de los menonitas es el matriarcado, es decir la mujer tiene la ultima palabra al tomar las decisiones. También debes saber que una de sus reglas de comunidad es casarse únicamente entre ellos. 

Las autoridades mexicanas dieron su aprobación para que los menonitas mantengan una educación distinta a la oficial sin embargo todos los lunes se canta en alemán tradicional, el himno nacional mexicano.